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华容游客打酱油路过就题发个言。华容既是千古义道关放曹的肇始地,也是湖广填四川的必经之地。北倚长江南拥洞庭的华容,当然还是东西南北多种文化风俗交汇融合之地。因此,这里的许多地名,大都带着一种或悠远沧桑、或神奇瑰丽的历史味道。这些大多为自然村或小集镇的地方名,也从一个侧面佐证着华容这片湖湘热土的灿烂文化和历史沿革。
如在东山镇华容古道附近有杀猪港、跑马岭、王子港,在万庾镇有字藏、苍台、官洲,梅田湖镇有诰封,鲇鱼须镇有准里,新河乡有个十三刀,章华镇有花子坟、风波岭,此外还有操军、插旗、罗帐湖、状元街、寡妇街、车轱山……这些地名背后,一定都有一个个动人的故事。只是如今,都湮没在滚滚历史长河中,渐渐不为人所知。
岳阳县有个地方叫十步桥,又名十婆桥。据老人说不知什么兵荒马乱的年代!男人都上战场了,家里只留下老人,妇女,小孩。在这个地方有一条小港叫黄陵港将十步一分为二,两边的百姓交流不方便,据说有十个婆婆商量在黄陵港上游修座桥便于两边的人交流联系。桥修好后人们为了纪念表扬这十个婆婆,便起名十婆桥。由于桥的跨度不是很长,这桥也叫十步桥。以前的十步乡政府所在地,我儿时向往的地方。
《我的家乡锯齿口》
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湖南省岳阳市华容县有个镇,因该镇地处洞庭湖边和藕池河旁,土地肥沃,农林渔资源丰富,大部份居民从湖北、常德和益阳迁徙来到这片风水宝地,靠勤劳的双手、不屈不饶的精神和移民特有的商人智慧,加上几代人的努力与打拼,建功立业,流芳湘北和鄂南地区,被素称岳阳“犹太人”。同时,因母亲河藕池河而养育了一群善良、美丽、娇媚、活泼、时尚和率性的女孩,她们向往新的,更具生命力的和大城市的生活,有很多女孩远嫁他乡,被武汉、长沙和岳阳的年轻小伙子们称为“岳母娘街”。
在那个“岳母娘街”的“小汉口”上,住着许多从五湖四海迁徙而来的“犹太人”,他们居住在一个叫注滋口(旧时称锯齿口)、注市或注南的镇上。
注滋口镇历史演变,“锯齿口镇”原属洞庭湖洲,上连长江,下通洞庭湖,水来水去,交通便利,从1885年始有人烟聚居。注滋口集镇区位于镇域北端,滨临藕池河,最初形成于清咸丰三年(1853)长江决口以后。当时河道弯曲如锯齿,又是藕池河入洞庭湖口,人据其形呼为锯齿口,又演变为注滋口。据传,清光绪年间,岳州知府魏奎游历至华容南山沈家山,观藕池河入湖形势,闻乡老传说,正式从官方认定其地名为“注滋口”。1898年前后,注滋口正式形成大型集市。其时,由于水运发达,各类土特产和工业品在此集散,远近船帮轿马来此歇脚,武汉、长沙、岳阳、江西等地商贾在此云集,一时店铺林立,市井繁荣,远近闻名,人称“小汉口”。八十年代建镇后,集镇建设速度逐渐加快。2000年集镇修编规划面积5平方公里,现在建成区2.4平方公里,水、电、路、通讯诸设施一应齐全。常住人口1.3万人,其中非农业户籍人口8684人。
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